Jayapura, Jubi – Le Conseil des églises de Papouasie estime que les atrocités et les violences qui continuent de se produire en Papouasie, notamment le meurtre et la mutilation des résidents de Nduga dans la régence de Mimika, sont dues à la phobie de la Papouasie et à la stigmatisation qui s’est développée au sein des forces de sécurité indonésiennes. Cette phobie de la Papouasie et cette stigmatisation se sont développées dans les têtes des forces de sécurité et de la plupart des Indonésiens parce que les dirigeants politiques indonésiens ont des points de vue racistes.
C’est ce qu’a estimé le Conseil des églises de Papouasie dans une déclaration de presse au bureau du synode de l’Église évangélique d’Indonésie (Gereja Injili di Indonesia/GIDI), à Sentani, la capitale de la régence de Jayapura, mardi (30/8/2022). Le Conseil des églises de Papouasie a indiqué que la phobie de la Papouasie et les points de vue racistes sont visibles dans la déclaration publique de Megawati Soekarnoputri lors de la réunion de travail au niveau national du Parti démocratique indonésien de lutte (Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan/PDIP) le 21 juin 2022. Elle s’est également manifestée dans la déclaration publique d’Hendropriyono visant à déplacer 2 millions de Papous indigènes vers Manado, au nord de Sulawesi.
Le modérateur du Conseil des églises de Papouasie, le révérend Benny Giay, a dit que les déclarations publiques telles que celles faites par Megawati et Hendropriyono révélaient le fantasme et l’état d’esprit de la majorité des Indonésiens à propos de la Papouasie, qui est associée aux singes, aux kotekas, aux gens paresseux, aux gens retardés et aux terroristes. « Ces commentaires sont compris par les Papous comme une aspiration à éliminer les Papous noirs de leur propre nation », a-t-il dit.
En pratique, la phobie de la Papouasie et la stigmatisation ont conduit à des violences aveugles et à des atrocités commises par les forces de sécurité contre les Papous indigènes. « Ils ne font pas de discrimination (pour commettre des violences). Les pasteurs, les travailleurs de la santé, les enseignants, les régents, les gouverneurs, les membres du Conseil du peuple papou, même les académiques (peuvent devenir des victimes). Plus récemment, ils ont mutilé quatre civils de la régence de Nduga dans la régence de Mimika », a ajouté Giay.
Giay a précisé que la phobie de la Papouasie et la stigmatisation ont également fait que les Papous indigènes ont connu de nombreux problèmes graves, tels que les violations des droits de l’homme, la marginalisation, la discrimination, le racisme, le meurtre, l’appauvrissement et diverses autres violences. Elle a également conduit le gouvernement à adopter des politiques qui ne résolvent pas les problèmes de la Papouasie.
« Les déploiements militaires se poursuivent depuis 2019, lorsque les Papous ont protesté contre les discours racistes à Surabaya le 16 août 2019, jusqu’à aujourd’hui. Puis, en avril 2021, des groupes armés ont été qualifiés de terroristes. Le 15 juillet 2021, la Loi n° 2 de 2021 concernant le deuxième amendement à la Loi n° 21 de 2001 concernant l’autonomie spéciale de la province de Papouasie a été adoptée sans impliquer les Papous indigènes », a-t-il rappelé.
Le révérend Dorman Wandikmbo, membre du Conseil des églises de Papouasie et président du GIDI, a constaté que les 17 visites du président Joko Widodo (Jokowi) en Papouasie n’ont eu aucun impact sur les Papous indigènes. Jokowi est arrivé en Papouasie avec des promesses, mais elles n’ont pas été tenues.
« Par exemple, la résolution de l’affaire de Paniai sanglante qui a eu lieu en 2014, a été retardée pendant des années. Finalement, le Bureau du procureur général (Kejaksaan Agung/Kejagun) a déterminé qu’il n’y avait qu’un seul suspect pour les violations flagrantes des droits de l’homme présumées, un officier de l’armée à la retraite qui n’avait rien à voir avec l’incident. Les véritables responsables n’ont pas été traduits en justice par l’État », a déploré Wandikmbo.
Wandikmbo a également critiqué le régime de Jokowi qui a forcé l’expansion de la province de Papouasie pour former trois provinces en tant que nouvelles régions autonomes (Daerah Otonom Baru/DOB). « La mise en place du DOB entraînera la saisie de terres coutumières à des fins d’investissement. Cela va certainement déplacer la position des peuples autochtones de leurs terres coutumières et augmenter l’occurrence de diverses violations des droits de l’homme en Papouasie », a-t-il critiqué.
Wandikmbo a déclaré que le meurtre et la mutilation de quatre civils de la régence de Nduga, survenus dans la zone SP 1, district de Mimika Baru, régence de Mimika, le 22 août 2022, constituaient un crime d’État. « Le meurtre et la mutilation de quatre résidents de Nduga à Timika et diverses violations des droits de l’homme ne font qu’ajouter aux blessures des Papous indigènes. Les promesses du gouvernement inquiètent les modestes communautés de Papouasie », a-t-il déclaré. (*)
